Saturday, June 30, 2018

16/360 சந்தியாவந்தனம் செய்யும் காலம்


ஜ்யேஷ்ட பகுள த்விதியை
16/360 சந்தியாவந்தனம் செய்யும் காலம்

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்



நட்சத்திர சூஸி கண்ட நரகே உத்தம சந்த்யா
நட்சத்திர ஒந்தெரடு கண்ட நரகே மத்யம சந்த்யா
நட்சத்திர தூர காணத நரகே அதம சந்த்யா
நட்சத்திர பிட்டரெ நாராயண புரந்தரவிட்டல பிடுவ || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

சந்தியாவந்தனம் செய்வதற்கு எது சிறந்த காலம் என்கிறார். உபநயனம் ஆனவருக்கு சந்தியாவந்தனம் கட்டாயம் என்கிறார். 

காலகாலத சந்தியாவந்தனே அல்பவெந்து
நிராகரிஸி ஸ்ருதிஸ்ம்ருதி சாருதிதெ
சகல ப்ரயாஸவு பாடலு பஞ்சேகே
மக்களாகோதேனோ மூட கேளோ
பகத்வம்ஸி லட்சுமிகாந்த விட்டலா மெச்சுவனேனோ || -- ஸ்ரீலட்சுமிகாந்த தாசர்

மூன்று வேளையும் சந்தியாவந்தனத்தை எப்போது செய்யவேண்டும்?

நட்சத்திர காணத ப்ராத: சந்த்யா அதம
நட்சத்திர பதியனுஜ கிருஷ்ணசக்ரவ பிடித
நட்சத்திர கண்டரெ நிஷதி அதம
ஈக்‌ஷிஸி மத்யான்ஹதி சந்தாவந்தனெ கையெ
அக்‌ஷயானந்த ஸ்ரீநாராயணவிட்டலா
மோக்‌ஷவ கொடுவனு ஈபரிசரிசலு || -- ஸ்ரீநாராயணவிட்டலர்

சந்தியாவனத்தில் காயத்ரி ஜபம் செய்யும் முறை.

உதயகாலத ஜப நாபிகெ சரியாகி
ஹ்ருதயக்கெ சரியாகி மத்யான்ஹதி
வதனக்கெ சமகாகி சாயங்கால நித்ய
பதுமனாப தந்தே புரந்தரவிட்டலகெ
இதே காயத்ரியிந்த ஜபிசபேகு || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

அனாதி காலத்திலிருந்து வந்த இந்த த்ரிகால சந்தியாவந்தனம் ஒரு சிறப்பான மந்திர-தந்திரம். இதில் அனைத்தும் அடக்கம். நியதிக்கு உட்பட்டது. ரிஷிமுனிவர்களால் பின்பற்றப்பட்டது. வேதங்களில் சொல்லப்பட்ட இந்த சந்தியாவந்தனம், தகுந்தவர்களுக்கு கட்டாயம். 

***

Friday, June 29, 2018

15/360 ஸ்ரீஹரி - உனக்கு நீயே!

ஜ்யேஷ்ட பகுள பிரதமை
15/360 ஸ்ரீஹரி - உனக்கு நீயே!

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்



அனைத்து வேதங்களும் புகழும் ஸ்ரீஹரிக்கு சமமோ உயர்ந்தவரோ யாருமில்லை. ‘மத்த: பரதரம் நான்யத் கிஞ்சிதஸ்தி தனஞ்சய’ - ’என்னைவிட மேலானவர் யாருமில்லை’ என்பது கிருஷ்ணனின் வாக்கு. ’அஷ்டமோரஸ: அத்யதிஷ்டன் தஷாங்குலம்’ என்று வர்ணிக்கப்படுகிறார். தாசரின் பாடலில் இந்த தத்வம் அழகாக விளக்கப்படுகிறது. 

ஹரி நீனே சர்வக்ஞ ஸ்வதந்த்ர சர்வாதாரக
ஹரி நீனே சர்வோத்பாதக சர்வேஷ
ஹரி நீனே சர்வஜனக ஹரி நீனே சர்வபாலக
ஹரி நீனே சர்வமாரம ஹரி நீனே சர்வப்ரேரக
ஹரி நீனே சர்வகத ஹரி நீனே சர்வவியாப்த
ஹரி நின்ன கருணதிந்த சிரி ஜகஜ்ஜனனியாகி
ஹரி நின்ன கருணதிந்த பரமேஷ்டி மருதரு குருகளாகிஹவு
ஹரி நின்ன கருணதிந்த கிரிஷேந்த்ரரு பதவி பொந்திதவு
ஹரி நின்ன கருணதிந்த சகலரு ஸ்திதியன்னைதிஹரு
ஹரி குருஜகன்னாதவிட்டலா நினகெ நீனே சமனோ || --ஸ்ரீகுருஜகன்னாததாசர்

படைத்தல் முதலான செயல்கள், அனைத்து நற்குணங்களும் நிரம்பியவன், தோஷங்கள் அற்றவன், ஸ்வதந்த்ரன், அனைத்து ஜட ஜீவர்களை காப்பவன். ஆகவே ஸ்ரீமதாசார்யர் --

அதோ விஷ்ணோ: சர்வோத்தமத்வ ஏவ |
மஹாதாத்வர்யம் சர்வாகமானாம் || என்றார்.

மேலே பார்த்த உகாபோகத்திற்கு சமமான கோபாலதாசரின் பாடல் ஒன்று.

ஹரி சர்வோத்தம சிரி ஆதனராணி
பரமேஷ்டி மகனு ஹரி மொம்மக ஹரிகெ
உரக மஞ்சவு இன்னு கருட ஏரோரதவு
புருஹுத சுரரெல்ல பரிவாதவு ஹரிகெ || -- ஸ்ரீகோபாலதாசர்

வேதவியாசரின் வாக்கு:

நாஸ்தி நாராயண சமம் ந பூதோ ந பவிஷ்யதி 
ஏதேன சத்ய வாக்யேன சர்வார்த்தான் சாதயாம்யஹம் ||

***

Thursday, June 28, 2018

14/360 ஜீவ-ஈஸ பேதம்



ஜ்யேஷ்ட சுத்த பௌர்ணமி
14/360 ஜீவ-ஈஸ பேதம்

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்



ஆசார்ய மத்வர் நிறுவி, நிரூபித்த சத்-சித்தாந்தத்தை கன்னடப்படுத்தி பரப்பிய புகழ் ஹரிதாசர்களுடையது. அதில் ஜீவ-ஈஸ பேதம் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். ஸ்ரீவியாசராஜர் - ‘பேதோ ஜீவகணா ஹரேரனுசரா: நீசோச்ச பாவம் கதா:’ என்று சுருக்கமாகக் கூறினார். இது அனைத்து ஆகமங்களிலும் சொல்லப்பட்ட தத்வம் ஆகும். உபநிஷத் வாக்கியத்தின் கருத்தினை தாசரின் பார்வையில் காண்போம்.

த்வாஸுபர்ணா சயுஜா சகாயா சமானம் வ்ருக்‌ஷம் பரிஷஸ்வாஜாதே |
தயோரன்ய பிப்பலம் ஸ்வாத்வத் யஸ்ரத்ரன்யோ அபிசாகஷீதி ||
சமானே வ்ருக்‌ஷே புருஷோ நிகம்னோSநாஷயா ஷோசதி முஹ்யமான: |
ஜுஷ்டம் யதா பஷ்யத்யன்யமீஷமஸ்ய மஹிமானமிதி வீதஷோக: ||

ஒந்து வ்ருக்‌ஷதலி இரடு பக்‌ஷிகளு
ஒந்தே கூடினல்லி இருதிஹவு
ஒந்து பக்‌ஷி பலகளனும்புது
மத்தொந்து பலகளனுண்ணது ரங்கா

ஹலவு கொம்பேகே ஹாரிது ஒந்து
ஹலவு கொம்பேகே ஹாரலரியது
ஹலவனெல்லா ஒந்து பல்லது
ஒந்து ஹலவனெல்ல வனரியது ரங்கா

நூரெண்டு கொம்பேகெ ஹாரிது ஒந்து
ஹாரி மேலக்கெ மீரிது ரங்கா
மீரி நம்ம புரந்தரவிட்டலா
சேரி சுகியாகி நிந்திது ரங்கா -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

ஒந்தேஹக்கெ ஹண்ணிந்தைதே மத்தொந்தக்கெ நோடுததப்ப |
ஹண்ணிந்தக்கெ படவாகைதே தின்னதஹக்கெ கலிதைதண்ண |
சுள்ளல்ல நீ கேளோ தக்க த்வாசுபர்ணத ஸ்ருதியல்லைதே |
ஒந்தே குலத ஹக்கல்லண்ண ஒந்தே குலவெந்து திளியலிபேடா |
திளிதரெ நினகெ கேடாதீது நின்ன யோக்யதெ திளித மேலே |
புரந்தரவிட்டலா ஸ்தளகொட்டாய்னண்ணா |
ஜயவதெ ஜயவதெ ஈ மனெதனகெ || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

சித்தாந்தத்தின் இந்த பகுதியை ஹரிதாசர்கள் தங்கள் க்ருதிகளில் சொல்லி, பஞ்சபேதம் உண்மை என்று நிரூபித்தனர். 

***


Wednesday, June 27, 2018

13/260 ஸ்ரீஸ்ரீபாதராஜர் ஆராதனை

ஜ்யேஷ்ட சுத்த சதுர்தசி
13/260 ஸ்ரீஸ்ரீபாதராஜர் ஆராதனை

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்



யத்ப்ருந்தாவன சேவயா சுவிமலாம் வித்யாம் பஷூன் சந்ததிம்
த்யானம் ஞானமனல்ப கீர்த்தினிவஹம் ப்ராப்னோதி ஸ்ரீக்ரம் ஜன: |
தம் வந்தே நரசிம்மதீர்த்த நிலயம் ஸ்ரீவியாசராட் பூஜிதம் |
த்யாயந்தம் மனஸா ந்ருசிம்ஹசரணம் ஸ்ரீபாதராஜம் குரும் ||

ஸ்ரீமதாசார்ய மத்வரின் சித்தாந்தம் மற்றும் ஹரிதாச சாகித்ய பரம்பரைக்கு பிதாமகர் நிலையில் இருப்பவர் ஸ்ரீபாதராஜர். இவரது தலைமை மற்றும் வழிகாட்டுதலில் ஹரிதாச சாகித்யம் வளர்ந்து தற்போதைய பிரம்மாண்ட நிலைக்கு வந்துள்ளது. வியாச & தாச சாகித்யங்களில் திறன் பெற்ற ஸ்ரீபாதராஜர், ஸ்ரீவியாசராஜர் போன்ற மகான்களை தயார் செய்தாலும், கூடவே ரங்கவிட்டலா என்னும் அங்கிதத்துடன் ஹரிதாச சாகித்யத்திற்கு சுழி போட்டதைப் போல, பல பாடல்களை இயற்றி இந்த சாகித்யத்தை சிரஞ்சீவியாக்கியிருக்கிறார். இத்தகைய மகானை நினைத்த மாத்திரத்தில் சுவையான உணவும், வணங்கினால் நன்மையும், இஷ்டார்த்தங்களும், பூஜித்தால் சுக்ஞானமும் கிடைக்கும். 

ஸ்ரீமதானந்த தீர்த்தரின் சாட்சாத் சிஷ்யரான பத்பனாப தீர்த்தரின் பரம்பரையில் வந்த எட்டாவது யதிகளான ஸ்ரீசுவர்ணவர்ண தீர்த்தரின் சிஷ்யர் ஸ்ரீலட்சுமிநாராயணமுனிகள். கிபி 1406 பிறந்த இவர் சுமார் 1412ல் ஸ்ரீரங்கத்தில் சன்யாசம் பெற்றார். ஒருமுறை கொப்பர க்‌ஷேத்திரத்தில் சுதா பாடம் படிக்கும் சந்தர்ப்பத்தில் அங்கு வந்த அன்றைய உத்தராதி மடாதீசரான ஸ்ரீரகுனாத தீர்த்தரால் புகழப்பட்டு ஸ்ரீபாதராஜர் என்று பெயர் பெற்றார். முளபாகிலில் வித்யாபீடத்தை நிறுவி சன்யாசிகளுக்கு, பல கிருஹஸ்தர்களுக்கு பாட பிரவசனங்களை நிரந்தரமாக நடத்திய புண்யாத்மர். சம்ஸ்கிருதம் மற்றும் கன்னடம் என இரு மொழிகளிலும் சித்தாந்த பிரசாரம் செய்வதை மிகவும் விரும்பினார். சம்ஸ்கிருதத்தில் வாக்வஜ்ர என்னும் மிகச்சிறந்த கிரந்தத்தை இயற்றினார். கன்னடத்தில் பல கீர்த்தனைகள், உகாபோகங்கள், நரசிம்ம தண்டகம், மத்வ நாமா, பிரமர கீதே, வேணுகீதே ஆகிய கிருதிகளை இயற்றினார். விஜய நகரத்தின் சாளுவ நரசிம்மனிடமிருந்து ரத்னாபிஷேகம், ராஜனுக்கு வந்த பிரம்மஹத்யா தோஷத்தை நிவர்த்தி செய்தல், நரசிம்ம தீர்த்தத்தில் பாகீரதியை தருவித்தது - என பல அற்புதங்களை செய்தார். ஸ்ரீஹயக்ரீவதீர்த்தருக்கு பீடத்தைக் கொடுத்து 1504 ஜ்யேஷ்ட சுத்த சதுர்தசி முளபாகிலில் பிருந்தாவனத்தில் பிரவேசித்தார். அன்றிலிருந்து அவரை நம்பி வந்த பக்தர்களுக்கு அருள் பாலித்து வருகிறார். 

ஹரிதாச பரம்பரையே ஸ்ரீபாதராயர் மேல் பற்பல கிருதிகளை இயற்றியிருக்கிறது. இவரது வித்யா சிஷ்யரான ஸ்ரீவியாசராஜர்:

மஹிமே சாலதே இஷ்டே மஹிமே சாலதே ||ப||
அஹிஷயனன ஒலுமெயிந்த மஹியொளெம்ம ஸ்ரீபாதராயர ||அப||

முத்தின கவச மேல்துராயி ரத்ன கெத்தித கர்ண குண்டல |
கஸ்தூரி திலக ஸ்ரீகந்த லேபன விஸ்தாரந்திந்த மெரெது பருவ ||1||

விப்ரகெ பிரம்மஹத்ய தோஷ பரலு க்‌ஷிபர சங்கோதகதி களெய |
அப்ரபுத்தரு தூஷிஸே கெரெண்ணெ கப்பு வசன ஹஸன மாடித ||2||

ஹரிகெ சமர்ப்பிஸித நானா பரிய சாகங்களனு புன்ஞிஸே |
நரரு நகலு ஸ்ரீச கிருஷ்ணன கருணதிந்த ஹசெய மாடித ||3||

ஸ்ரீபாதராஜரின் அருள் அனைவருக்கும் கண்டிப்பாகத் தேவை என்கிறார் ஸ்ரீவிஜயதாசர்.

இவர பிரசாதவாதரெ வியாஸமுனிராயா
கவிராய புரந்தரதாசரு மிகிலா
தவர கருணவின்னு ஸித்திசுவுது கேளி
நவபகுதி புட்டுவுது வ்யக்தவாகி
தவகதிந்தலி சரமதேஹவெ பருவுது
திவிஜரு ஒலிது சத்கர்ம மாடிசுவரு
கவினுத நம்ம விஜயவிட்டலரேய
திவாராத்ரிகளலி அவர கூடாடுவே ||

***

Tuesday, June 26, 2018

12/360 - நல்வழிப்படுத்துவாயாக


ஜ்யேஷ்ட சுத்த த்ரயோதசி
12/360 நல்வழிப்படுத்துவாயாக

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்



நின்ன பாதாரவிந்தத சேவெய மாடி
நின்ன த்யானதலிருவ ஹாகெ மாடு
நின்ன தாசர சங்கதிந்த தூரிடதெனகெ
சன்மார்கதிரிஸோ ஜகதீஷ அகனாஷ || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

வியாஸ-தாஸ மார்க்கத்தில் ஸ்ரீஹரியை நவவித பக்தியில் பூஜித்து அவனை வணங்கவேண்டும் என்று சொல்லியிருப்பதை பார்க்கிறோம். அதற்குப் பலனாக ஸ்ரீஹரியிடம் என்ன கேட்கவேண்டும் என்பதை தாசர் இங்கு பட்டியல் இட்டிருக்கிறார். ‘சதா என்ன ஹ்ருதயதல்லி வாச மாடோ ஸ்ரீஹரி’ என்று கேட்டு, ஸ்ரீஹரியை எப்போதும் வணங்குமாறு, தியானிக்குமாறு செய் என்று வேண்டுகிறார். காரணம், எக்காலத்திற்கும் எதற்கும் அவன் இல்லாமல் நமக்கு வேறு கதி இல்லை. 

நீனே கதி நீனே மதி நீனே ஸ்வாமி |
நீனில்லதன்யத்ர தெய்வகள நானரியேனு || என்கிறார்.

பகவந்தனைப் பற்றி நமக்கு கற்றுக்கொடுப்பவர் குரு, சாது, சஜ்ஜனர்கள். இத்தகையவர்களின் ஆணை, உபதேசங்கள் இல்லாமல் சரியான ஞானம் உண்டாகாது. வாழ்க்கையை பயனாக்கும் விதம் தெரியாது. ஹரிதாசர்களின் வழிகாட்டுதல் வாழ்க்கைக்கு இன்றியமையாதது. அதற்கே ‘தாசர சங்கதிந்த தூரிடதெ எனகே சலஹய்யா’ என்றார். மறுபடி மறுபடி ‘சங்கவாகலி சாது சங்கவாகலி’ என்று கேட்பதற்கும் இதே காரணம். நல்வழிக்குச் செல்வதற்கும் சாது - சஜ்ஜனர்களின் நட்பு / பழக்கம் தேவை. நமக்குத் தேவையானவற்றையே தாசர் சொல்கின்றனர். 

ஈசனல்லி விக்ஞான பகவ
த்தாசரல்லி சத்பக்தி விஷய நி
ராஸெ மித்யாவாதியலி ப்ரத்வேஷ நித்யதலி |
ஈ சமஸ்த ப்ராணிகளொளு ர
மேஷனிஹனெந்தரிது அவரபி
லாஷெகள பூரயிசுவுதே மஹயக்ஞ ஹரிபூஜெ || -- ஸ்ரீஜகன்னாததாசர்

எப்போதும் என்னை நல்வழியில் செலுத்து. என்னிடம் சத்காரியங்களை செய்வித்து, அதை ஏற்றுக்கொள். பக்தர்கள் எப்போதும் ஸ்ரீஹரியின் வேண்டுவது இதையே. 

***


Monday, June 25, 2018

11/360 இந்திரியங்களுக்கு பாடம்


ஜ்யேஷ்ட சுத்த த்வாதசி
11/360 இந்திரியங்களுக்கு பாடம்

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்



’சஞ்சலோயம் மனோ மீனோ’ - மனம் மீனைப் போல சஞ்சலமானது. இப்படி எல்லா இந்திரியங்களும் தற்காலிக சுகங்களுக்கு பலியாகி புத்தியை மட்டுப்படுத்துகிறது. அதற்கு தாசர், இந்த இந்திரியங்களுக்கு தக்க வேலையைக் கொடுங்கள் என்கிறார். 

எலெ மனவே ஹரித்யானவ மாடோ ||ப||

எலெ ஜிஹ்வே கேளோ கேசவன குணகள பஜிஸோ
எலெ மனவே முரவைரிய நங்க்ரிகள பஜிஸோ
எலெ கரகளிரா ஸ்ரீதரன சேவெய மாடி
எலெ கர்ணங்களிரா அச்யுதன கதே கேளி ||1||

எலெ நேத்ரகளிரா ஸ்ரீகிருஷ்ணமூர்த்திய நோடி
எலெ பாதகளிரா ஹரியாத்ரயனே மாடி
எலெ நாசிகவெ முகுந்தன சரணவர்பர்பிஸித
துளசி பரிமளவன ஆக்ராணிஸி அனுதின ||2||

எலெ ஷிரவே ஸ்ரீ கேளதோக்‌ஷஜன சிரிரமண
ஜலருஹதொளளியந்தெ பிடதெ ஒல்யாடு
எலெ மனவெ நீனு ஸ்ரீபுரந்தரவிட்டல
சலெ பகுதி ஜனர சங்கதியல்லி பாளு ||3|| -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

ஹரிதாச சாகித்யத்தில் தாசர்கள் அனைத்து இந்திரியங்களுக்கும் குறிப்பாக மனதிற்குக் கூறும் அறிவுரை இதுவே. ஸ்ரீஹரி கொடுத்த இந்த சாதன சரீரத்தின் இந்திரியங்களை சரியான வழியில் பயன்படுத்துங்கள் என்று தாசர் வேண்டுகிறார். ‘இந்திரியங்கள சுகத நெச்சதிரு கண்ட்யா’ என்பதும் இதற்காகவே.

தனு ஷுத்தி இல்லதவகெ தீர்த்தர பலவேனு?
மனஷுத்தி இல்லாதவகெ மந்த்ரத பலவேனு?

என்று உடல் தூய்மை இல்லையெனில், எந்த நல்வழியைத் தேர்ந்தெடுத்தாலும் அது வீணே என்கிறார். ஸ்ரீபாதராஜர் ‘என்ன மன விஷயகளல்லி முணுகிதோ என்ன தன்ன விருத்தாப்யவனு இதிதோ ||’ என்று ஸ்ரீஹரியிடம் வேண்டிக் கொண்டதை பார்க்கிறோம். 

இந்திரியங்களை கட்டுப்படுத்துவது என்பது சாதனைகளுக்கான வழி. ஆகவே அந்த இந்திரியங்களுக்கு தக்க பாடம் கற்பிப்போம் என்றார்.

***

Sunday, June 24, 2018

10/360 இந்த உடல் வீணாகாமல் இருக்கட்டும்

ஜ்யேஷ்ட சுத்த ஏகாதசி
10/360 இந்த உடல் வீணாகாமல் இருக்கட்டும்

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்



தான தர்ம மாடலில்ல, தயபுத்தி புட்டலில்ல
ஞானவரிது ஹரிபூஜெ மாடலில்ல
ஞானி சுக்ஞானிகள சன்னிதியல்லிரலில்ல நிர்ஜல
மனதலி ஒந்து தினவிரலில்ல |
ஏகே பந்த்யோ ஜீவவே ஷரீரதொளு வ்யர்த்தவாகி ||1||

சாதனைக்கான உடலைப் பெற்று வந்த ஜீவி இப்படி இருந்தால் அந்தப் பிறவியே வீண் என்கிறார். அரிதான இந்த பிறவி வந்தபோது, செய்யவேண்டிய கடமைகள் என்ன? இருக்கவேண்டிய முறை எது? என்பதை தெரிவிக்கிறார். அப்படி இல்லையெனில், மனிதனாகப் பிறந்து என்ன பலன் எனக் கேட்கிறார்.

சதி புருஷரு நாவு சந்தோஷதிந்திரலில்ல
யதியாகி தீர்த்தயாத்ரே மாடலில்ல
ஸ்ருதி சாஸ்திரபுராணகள கிவிகொட்டு கேளலில்ல
ம்ருதவாகோ கால பந்து பரிதெ முப்பாதெனல்ல ||2||

கடமை தவறியபோது மனிதனுக்கு சுய-இரக்கம் வரவேண்டும். வாழ்க்கையில் சுகம் வேண்டுமெனில், குடும்பத்தினருடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கவேண்டும். யதிகள் ஒரே இடத்தில் இருக்காமல், எப்போதும் பயணத்தில் இருந்து தத்வஞானத்தை பரப்பவேண்டும். ஸ்ரீவாதிராஜர் இந்தியா முழுக்க பயணித்து ‘தீர்த்தப்ரபந்த’ கிரந்தத்தை இயற்றினார். ஜீவனின் முக்கியக் கடமை - புதிய ஞானத்தைப் பெறுதல்.

உண்டு சுகி அல்ப உட்டுதொட்ட பரிணாம இல்ல
கொண்டு கொட்டு ஹரிசேவே மாடலில்ல
துண்டு நாயியந்தே மனெமனெகள திருகிட்டி
மொண்ட ஜோகிகுணங்கள பிடிஸோ ஹயவதன ||3|| -- ஸ்ரீவாதிராஜர்

பூமியில் இருப்பதால் என்ன பயன்? உலகத்தில் நம்மைக் கொண்டு வந்தவனையே மறந்து, அவன் சேவையை செய்யாமல். தெரு நாய் எப்படி தெருத்தெருவாக உணவிற்காக சுற்றுகிறதோ அப்படி சுற்றுகிறான் ஜீவன் என்கிறார். என்னிடமிருந்து சேவையை செய்வித்து, சேவையைப் பெற்று, என் மேல் தயை காட்டு என்கிறார். இது ஸ்ரீஹரியிடம் கேட்கும்படியான உரிமையான வேண்டுதல். நம் துர்குணங்களை அவனிடம் சமர்ப்பித்து, பிறவிக்கான நற்பயனை பெறுவதற்காக, அவனின் கருணையைப் பெறுங்கள் என்கிறார். மேலே சொன்னதைவிட வேறு வகை மனிதர் இல்லை. அதற்கே ராஜர், எப்படியோ வாழ்ந்து வீணாகாதீர்கள் என்று எச்சரிக்கிறார்.

***

Saturday, June 23, 2018

9/360 - அனந்தனான ஸ்ரீஹரி

9/360 - அனந்தனான ஸ்ரீஹரி
ஜ்யேஷ்ட சுத்த தசமி


ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்





சாஸ்திரங்கள், ஸ்ரீஹரியை ‘சத்யம் ஞானம் அனந்தம் பிரம்ம’ என்று வர்ணிக்கிறது. விஷ்ணுசஹஸ்ர நாமம் மகாவிஷ்ணுவை அனந்தன் என்று அழைக்கிறது. ஆதி அந்தம் இல்லாதவனே அனந்தன். ஸ்ரீஹரி காலத்தால் தேசத்தால் குணத்தால் அனந்தனாக இருக்கிறான். ஸ்ரீஹரியின் அனந்தத்தை லட்சுமி, பிரம்மா என யாராலும் அறியமுடியாது. இதையே ஸ்ரீபாதராஜர்:

அன்னந்த காலதல்லி நின்ன நானரியதெ பவகளல்லி பந்தேனோ
அன்னந்த காலதலி நின்னவனெனிஸிதெ மூருகனாதேனோ || என்றார்.

இத்தகைய அனந்தரூபியை அறிவதின் பலனை ஸ்ரீவியாசராஜர் --

அனந்த ரூபதொளொந்தே ரூபவ
அனந்த நாமதொளெந்தே நாமவ
அனந்த ஜீவரொளகாவனாதரும்
கனசலி நெனெதரெ ருணியாகிப்பனய்யா || -- ஸ்ரீவியாசராஜர்

ஸ்ரீகிருஷ்ணன் அர்ஜுனனுக்கு விஸ்வரூபம் காட்டியபோது தன் அனந்த ரூபத்தைப் பற்றி சொல்கிறான்.

தேஜோமயம் விஷ்வமனந்த மாத்யம் |
யஸ்மின் த்வதன்யேன ந த்ருஷ்ய பூர்வம் ||

ஸ்ரீமதானந்த தீர்த்தர், தமது மங்களாசரணத்தில், அனந்தனை, அனந்தஷக்தன் என்றே வணங்குகிறார்.

அனந்தசக்திம் சர்வக்ஞம் நமஸ்தே புருஷோத்தமம் ||

ஸ்ரீபுரந்தரதாசர் அனந்தரூபியான அனந்தனை அர்ஜுனன் பார்த்த வகையில் விவரிக்கிறார்.

அனந்த முகுட அனந்த ஷிரஸ்ஸு அனந்த நயன
அனந்த நாசிக அனந்த கர்ண அனந்த வதன
அனந்த கம்பு அனந்த கந்தர அனந்த ஸ்ரீதேவி
ஸ்ரீகந்த ஸ்ரீவத்ஸ ஸ்ரீதுளசி வைஜயந்தி
மாலெயந்தொப்பிஹன அனந்த | அனந்த
பாஹு முத்ரே அனந்த ஷங்க அனந்த சக்ர
அனந்த வ்ருக்‌ஷ அனந்த குக்‌ஷி அனந்த நாபி
அனந்த கடியு அனந்த ஊரு அனந்த ஜானு
அனந்த ஜங்க அனந்த சரண அனந்த பெட்யதிந்தொ
ப்புவ ஹொரெ ஒளகிப்பனோ புரன்
தர விட்டலராய நொப்ப அனந்த || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

ஸ்ரீமதாசார்யர் - ‘ஈசமனந்த முபாஸ்ய ஹரிம்’ என்கிறார். பகவந்தனை சாஸ்திரங்கள் அனந்தன் என்று அழைக்கின்றன. அவனோ யாரின் கற்பனைக்கும் எட்டாமல் அனந்தானாக இருக்கிறான். 

ஸ்ரீவிஜயதாசர் ஒரு சுளாதியில்:

ஞானாவந்தா குணானந்தா | த்யானானந்தா தானானந்தா |
மானானந்தா மௌனானந்தா | அனந்தானந்தானந்தா |
அனந்த வர்ண விஜயவிட்டலா அனந்த என்ன ப்ராணானந்தா ||

இதே நடையில் கோபாலதாசர் அனந்தனைப் பற்றி பாடியது.

ஒந்து ரூப நோடெ அனந்தபூர்ணவின்னு
ஒந்து அவயவவெ பரிபூர்ணவய்யா
ஒந்து ரூபதொளகெ அனந்த ரூபகளு
ஒந்து ரூபதிந்த பேதாபேதனாகிப்பா
சுந்தர மூர்த்தி கோபாலவிட்டலா
ஒந்தொந்தனந்த ரூப அனந்த ஒந்தே ரூப || -- ஸ்ரீகோபாலதாசர்

பிரசன்னவெங்கட தாசர் அனந்தனின் ரூபத்தை இவ்வாறு கூறுகிறார்.

அனந்த கர்மானந்த நித்யானந்த பூர்ண அனந்த |
அனந்த நிகமக்கெ நிலுக சதானந்த ப்ரசன்னவேங்கட தூக ||

ஜகன்னாததாசர், தமது ஹரிகதாம்ருதசாரம் மற்றும் பாடல்களில் அனந்தனின் சிறப்பை வர்ணித்திருக்கிறார்.

ஒந்து ரூபதொள் ஒந்து அவயவதொள் ஒந்து தேசதொள் ஒந்து ரோமத
பொந்தி இப்பவ ஜாண்டானந்தானந்த கோடிகளு ||

ரமாதேவியைப் பற்றி சொல்லும்போது -- ‘இந்தனந்தானந்த குணகள ப்ராந்தகாணதே மஹாலகுமி’ என்கிறார். 

லட்சுமிதேவிக்கும் பகவந்தனே தேசகாலாதிகளால் அனந்த்யத்தை அளித்திருந்தாலும், குணங்களால் அவள் அனந்தமாக குறைவானவள்.

தேஷத: காலதோSனந்தா வ்ருத்திஹ்ராஸ விவர்ஜிதா: |
ததைவ குணதோSனந்தா: சர்வே சர்வேஸ்வரேஸ்வரா: ||

ஸ்ரீஹரியின் அனைத்து ரூபங்களும் அனந்தகுணங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. இந்த ரூபங்களுக்கு குறைவு / நாசம் இல்லை. ஸ்ருதி, ஸ்ம்ருதி, புராண, இதிகாசங்களில் அனந்தரூபி பகவந்தனை ஜகதீஸ்வரம் என்று அழைக்கிறார். இத்தகைய அனந்தனுக்கு அனந்தானந்த வணக்கங்கள்.

நமோஸ்து அனந்தாய சஹஸ்ரமூர்த்தயே
சஹஸ்ர பாதாக்‌ஷி ஷிரோரு பாஹவே |
சஹஸ்ர நாம்னே புருஷாய சாஸ்வதே
சஹஸ்ர கோடி யுகதாரிணே நம: || -- மகாபாரதம்

ஸ்ரீமதாசார்யர் அனந்தனைப் பற்றி சொல்லும்போது - ‘சந்ததம் சிந்தயேனந்தம் அந்த்யகாலே விசேஷத:’ என்கிறார்.

***

Friday, June 22, 2018

8/360 சஜ்ஜனர்களின் நட்பு கிடைக்கட்டும்

ஜ்யேஷ்ட சுத்த நவமி

8/360 சஜ்ஜனர்களின் நட்பு கிடைக்கட்டும்

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்


சஜ்ஜனர் = சான்றோர் / அறிஞர்.

‘சங்கவாகலி சாது சங்கவாகலி’ இதுவே அனைத்து சஜ்ஜனர்களின் வேண்டுகோளாகும். வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலைகளிலும் இது மிகவும் முக்கியமாகும். புரந்தரர் - ‘சாது சஜ்ஜன தொளகிருவுதே ஹப்ப’ என்று கொண்டாடுகிறார். 

சஜ்ஜனர சங்க நீடோ சர்வபாலகனே
முத்து கோபிய கந்த மூர்ஜகதொள் வந்த்ய
துஷ்டஜன சிக்‌ஷகனே சிஷ்யர சம்ரக்‌ஷகனே
இஷ்ட பலதாயக இந்திரே காந்தனே
கஷ்ட தாரித்ர்ய சம்ஹார பய பேதகனே
ஸ்ருஷ்டிஸ்திதிலய கர்த்ரு யுதிஷ்டிரனனனுஜன சகனே || -- ஹரபனஹல்லி பீமவ்வா

ஹரிதாசி பீமவ்வா ‘சஜ்ஜனர சங்க நீடோ’ என்று வேண்டினால், ஸ்ரீவியாசராஜர் - 

அச்யுதாங்க்ரி நிஷ்டர யத்ருச்சா லாப துஷ்டர |
நிஸ்சயாத்ம ஞானவுள்ள அச்ச பாகவதர || நட்பு இருக்கட்டும் என்றார்.

பாகவதரே, பகவந்தனின் ஞானத்தை தெரிவியுங்கள். அவனின் தரிசனத்திற்காக வழி காட்டுங்கள். ஸ்ரீஹரியின் பிரதிபிம்பரானவர் ஸ்ரீமதானந்த தீர்த்தர். பிறகு, அந்த பரம்பரையில் வந்த யதிகள், தாசர்கள்.

ஹரிதாசர சங்கதிந்த
ஹரி நின்ன சங்கவாயிதோ எனகெ
தந்தெ முத்துமோகன விட்டலா || - தந்தெமுத்துமோகனதாசர்

ஹரிதாசரின் நட்பினால் ஆகும் பலனை புரந்தரதாசர் இப்படியாக வர்ணிக்கிறார்.

ஹரி ஷரணரென்ன மனெய மெட்டிலு மனெ பாவன்னவாயிது
ஹரி ஷரணரென்ன கூட மாதனாடலு தனு பாவனவாயிது
ஹரி ஷரணரென்ன மனெகெ பந்தரெ என்ன இப்பத்தொந்து குல பாவன்னவாயிது
ஹரி ஷரணரெனகெ கதி ஹரிஷரணரெனகெ திஷெ
புரந்தரவிட்டலா கதுகின வீர நாராயண || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

தினகளனு களெவ ஜனரே சுஜனரு |
வனஜனாபன தாசஜன சமாகமதிந்தா || -- ஸ்ரீவாதிராஜர்

***


Thursday, June 21, 2018

7/360 சாது சங்கவாகலி

ஜ்யேஷ்ட சுத்த அஷ்டமி
7/360 சாது சங்கவாகலி

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்





அச்யுதாங்க்ரி நிஷ்டர யத்ருச்சாலாப துஷ்டர |
நிஸ்சய ஞானவந்தர அச்ச பாகவதர நித்ய ||
சங்கவாகலி சாது சங்கவாகலி || -- ஸ்ரீ பிரசன்ன வேங்கட தாசர்

சுகமான வாழ்க்கை அமையவேண்டும் என்பது அனைவரின் விருப்பம். ஆனால் இந்த சுகம் எப்படி கிடைக்கும் என்று அறிவது முக்கியம். யாரின் நட்பின் மூலம், யாரின் வழிகாட்டுதலில், யாரின் நடவடிக்கைகளால் இந்த சுகம் கிடைக்கும் என்று தாசர் இந்தப் பாடலில் கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். 

அச்யுத (அழிவு இல்லாதவன்; என்றும், யாராலும் அழிக்க முடியாதவன்) என்னும் ஸ்ரீஹரியை, மற்றும் அவனை நம்பி நடக்கும் சஜ்ஜனர்களின் நட்பு - அனைத்திற்கும் மூல காரணமாக இருக்கிறது. ‘அன்யதா சரணம் நாஸ்தி த்வமேவ சரணம் மம’ என்று அவனே கதி என்று அறிந்தவர்கள் மற்றும் ‘தேனத்யக்தேன புஞ்சீதா:’ என்று ஸ்ரீஹரி கொடுத்ததில் திருப்தி அடைந்து - அதாவது மற்றவரிடத்தில் எப்போதும் கையேந்தாமல் இருப்பவர்களின் நட்பை இழக்காதீர்கள் என்று கூறுகிறார். இவர்களால் நம் வாழ்க்கை நல்வழியில் செல்லும். வேத சாஸ்திரங்களை ஆதாரமாக அறிந்தவர்கள் ‘உண்மையான ஞானம் கொண்டவர்கள்’. இவர்களுக்கு சந்தேகம், பிரமை என்றும் இருக்காது. ஸ்ரீஹரியின் இருப்பை, அவனின் பக்தர்களின் நடவடிக்கைகளை நன்கு அறிந்திருப்பர். இத்தகையவரின் நட்பு, பழக்கவழக்கத்தினால் மட்டுமே உண்மையான ஞானம் கிடைக்கிறது. என்றால் வாழ்க்கையில் இத்தகைய மஹபுருஷர்களின் பழக்கம் முக்கியம். அதற்கே தாசர் இவர்களின் நட்பில் இரு என்றார்.

தாசரின் இன்னொரு சுவாரசியமான சொல் - ‘அச்ச பாகவதர’. இவரை பாகவதோத்தமர், பாகவத அர்த்தத்தை அறிந்தவர் என்று அழைக்கிறார். உண்மையில் இவரே சாது. உத்தமர். ஸ்ரீஹரிக்கு அருகில் இருப்பவர். பொறாமையற்று, ஸ்ரீஹரியிடம் மனதைக் கொடுத்து, அனைத்திலும் ஸ்ரீஹரியைக் கண்டு, அவனின் ஆணைப்படி வாழ்பவராக இருக்கிறார். இத்தகையவரின் பழக்கம், நட்பு, இங்கும் மறுஉலகத்திலும் சுகத்தையே அளிக்கிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை. இதற்கே தாசர் ‘சங்கவாகலி சாது சங்கவாகலி’ என்று நமக்கு சரியான வழியைக் காட்டுகிறார். 

***

Wednesday, June 20, 2018

6/360 - பார்த்து அறிந்து நட

ஜ்யேஷ்ட சுத்த சப்தமி
6/360 பார்த்து அறிந்து நட

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்


ஜட பதார்த்தங்களிலிருந்தும் நாம் அறியவேண்டியது பல இருக்கின்றன என்று பாகவதம் சொல்கிறது.  அவற்றில் ஒன்று ’தத்வங்கள்’ எனத் தெரிகிறது. இப்படி 24 குருகள் இருக்கின்றனர் என்று ஸ்ரீகிருஷ்ணன் உத்தவருக்கு உபதேசம் செய்கிறான். இதையே விஜயதாசர் - ’ப்ருதிவ்யாதி தத்வங்களிந்த கலியுவுதிதே’ - என்றார். 

தரணியந்தே தாளோ மருதனந்தே சம்
சரிஸு பாவகனந்தே ஹொரகெ தோரதிரலி
மரளி உதகதந்தெ ஹரிது போகுதலிரு
இரு ஆகாஷதந்தே சன்சதலி தூர
பரரபேக்‌ஷய பிடு பரலோகவ பேடு || -- ஸ்ரீவிஜயதாசர்

தாசர் விளக்கியிருக்கும் இந்த பஞ்சபூதங்களின் குணங்களை நாம் வாழ்க்கையில் பின்பற்றினால் எதையும் சாதிக்கலாம் என்பர். இதன்படி ஒரு அர்த்தத்தில் இவை நமக்கு குரு என்றே சொல்லலாம். 

பூமிக்கு இருக்கும் பெரிய குணம் என்னவென்றால் மன்னித்தல். பூமியில் எத்தனை அழுக்குகள் சேர்ந்தாலும் பொறுத்துக்கொண்டு, அனைவரையும் மன்னித்து, ஆதரவு அளிக்கிறது. காற்று எதற்கும் அஞ்சாமல் எப்போதும் சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறது. நறுமணம், துர்மணம் என்று பார்க்காமல் அதை பரப்பும் வேலை மட்டும் செய்கிறது. ஜீவரும் சுக, துக்கங்களில் மூழ்கிவிடாமல், இரண்டையும் ஒன்றாகவே கருதவேண்டும். நீர் தானே சுத்தமாகி, வழியில் பார்க்கும் அழுக்குகள் அனைத்தையும் சுத்தமாக்குகிறது. இது போல ஜீவரும் சுத்தமான மனம் உள்ளவராக வேண்டும். தேஜஸ் என்றால் அது நெருப்பு. எப்போதும் சுத்தமாக இருக்கிறது. தான் சேரும் அனைத்தையும் சுத்தமாக்கும் பொருள். தன் பவித்ரத்தை இழக்காமல், பிற பொருட்களை சுத்தமாக்கும் குணம் கொண்டது. மனிதன் தானும் சுத்தமாக இருந்து, சம்பந்தப்பட்ட பிறரையும் சுத்தமாக்க வேண்டும். ஆகாயம் அனைத்து இடங்களிலும் வியாபித்திருக்கிறது. அனைத்து பொருட்களுக்கும் இடம் அளித்திருக்கிறது. எப்போதும் தூய்மையாக இருக்கிறது. இந்த குணம் மனிதனுக்கு மிகவும் அவசியம். இந்த குணத்தால் அனைத்தையும் சாதிக்கலாம். 

இப்படி பஞ்சபூத குணங்களை அறிந்து, அவற்றை வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தினால், கண்டிப்பாக நலம் உண்டாகும். இந்த பூதாபிமானிகளின் அருளும் மற்றும் இவற்றை கட்டுப்படுத்தும் ஸ்ரீஹரியின் ரூபங்களின் அருளும் முக்கியமானதாகும். 

ஸ்ரீவிஜயதாசர், ஜடப் பொருட்களிலிருந்தும் பாடம் கற்று முன்னேறி, பிறருக்கும் சொல்லிய விதத்தை அறிந்து, நாமும் அப்படியே ஆகவேண்டும். 

***

Tuesday, June 19, 2018

5/360 - ஸ்ரீமோகனதாசரின் புண்யதினம்

ஜ்யேஷ்ட சுத்த சஷ்டி
5/360 - ஸ்ரீமோகனதாசரின் புண்யதினம்

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்


மோஹபய துக்காதி தூரம் லோஹலோஷ்ட சமீக்‌ஷணம் |
மாஹிதாங்க்ரி சரோஜ ப்ருங்கம் மோஹனார்ய குரும் பஜே ||

விஜயதாசருக்குப் பிறகு ஹரிதாச பரம்பரையை முன்னெடுத்தவர்களில் மோகனதாசரும் ஒருவர். விஜயதாசரின் வளர்ப்பு மகன், செல்ல மகன் தவிர ப்ரிய சிஷ்யனும் ஆகி, உயிர் இருக்கும்வரை குருவின் சேவையைச் செய்த மகான். மோகனவிட்டல அங்கிதத்தில் பற்பல பாடல்களை இயற்றி சாகித்யத்தை வளர்த்தார். 217 பத்திகளுடைய தாசரின் தீர்க்க க்ருதி - கோலு ஹாடு - பல அற்புத விஷயங்களை உள்ளடக்கி புகழ்பெற்றிருக்கிறது. பின்வந்த ஹரிதாச பரம்பரையினர் இவரை பக்தியுடன் வணங்கி தன்யர் ஆகியிருக்கின்றனர். ‘யுக்தியல்லி மோஹன்னா’ என்று பெயர் பெற்ற தாசர், தம் வளர்ப்புத் தந்தை - குருவான விஜயதாசரை பற்பல பாடல்களில் புகழ்ந்துள்ளார். பலருக்கு தாசதீட்சையைக் கொடுத்து பரம்பரையை வளர்த்தார். இன்னும் இவரின் பரம்பரையினர், விஜயதாசர கட்டெயில் அவரது சேவையை செய்து வருகின்றனர். இவரின் காலம் கிபி 1728-1815.

மோகனதாசரைக் குறித்து பாடிய பிராணேசதாசரின் பாடல்.

பாஹி பாஹி பாஹி குரு | குரு
மோஹன ராய பாஹி பாஹி ||ப||

பாஹி பாஹி குருமோஹன சிந்தூர
ஸ்ரீஹரி பாத பங்கேருஹ பஜக ||அப||

நவவித பகுதியிந்து சரபளிகளொளு
நவனவ ரூபதி நலிவ சுதீர ||1||

பதுமனாபன த்யானவ மதவேரி
பதோபதிகெ ஹரிபதாவகாஹே ||2||

விஜயதாசர பதரஜவ தரிசி நீ
ரஜ ப்ராணேச விட்டலனிரிசிதி ||3||

இவரது சுமார் 80 பாடல்கள் கிடைத்திருக்கின்றன. அவற்றில் சில தத்வங்கள் நிறைந்த நீண்ட பாடல்கள் ஆகும். ஸ்ரீவிஜயதாசர் கட்டெயில் சுமார் 60 ஆண்டுகள், கோபாலகிருஷ்ணனை பூஜித்த தன்யர். இவரது கட்டெயும் அங்கேயே இருப்பது சிறப்பு. பல க்‌ஷேத்திரங்களை தரிசித்து, தாச தர்மத்தை பரப்பினார். தீர விட்டலர் - அலவபோதர தத்வனெலெ எந்தே பரிசுதலி இருள்ஹகலு நித்ய ஸ்மரிஸி - என்றால், பிராணேச தாசர் - நவவித பகுதியிந்து சரபளிகளொளு, நவ நவ ரூபதி நலிவ சுதீரா - என்று வர்ணிக்கிறார். 

***

Monday, June 18, 2018

4/360 - நீயே எனக்கு கதி

4/360 நீயே எனக்கு கதி

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்






சதத சன்மார்கத பதவனு தோரிஸி
கதியாரு தஷப்ரமதி முனிராயா -- ஸ்ரீ கோபாலதாசர்

குழப்பமயமான வாழ்க்கை. யார் சரி யார் தப்பு என்று தெரியவில்லை. எதை செய்வது எதை விடுப்பது என்று புரியவில்லை. யோசித்து சிலவற்றை செய்தாலும், அது தவறாக முடிகிறது. எதிலெடுத்தாலும் சந்தேகம். இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலையில் நான் என்ன செய்வது? இதற்கான பதில் என்ன? நம்மிடம் இருக்கும் குறைவான ஞானம். சரியான வழிகாட்டி இல்லாதது. 

நம்மிடம் இல்லாததை, அதாவது ஞானத்தை, சரியானவர்களிடமிருந்து பெற்றால் மட்டுமே மேற்கண்ட கேள்விகளுக்கு தீர்வு கிடைக்கும். சரியான வழிகாட்டியை கண்டுபிடிப்பது சிரமமான விஷயமே. ஆனால் இந்த விஷயத்தை ஹரிதாசர்கள் செய்து காட்டியிருக்கிறார்கள். அவரே, ஜீவோத்தமரான வாயுதேவர். இவரே கலியுகத்தில் ஸ்ரீமதானந்த தீர்த்தர் என்று அவதரித்து, தத்வவாதத்தை நிறுவினார். அதற்காகவே தாசர் ‘சன்மார்க்கத பதவ தோரிஸி’ என்று கூறினர். ஏனெனில் இவர் பூர்ணப்ரக்ஞர். அனைத்தையும் தெளிவாக அறிந்தவர் மற்றும் சஜ்ஜனர்களுக்கு அதை அப்படியே சொல்ல வல்லர். 

இவரே இன்னொரு பாடலில் - ‘சதத ஷ்ரவண ஹரிகதாயல்லிரிஸி பதவல்லிடிசய்ய’ என்று கேட்கிறார். ‘சர்வரிகெல்ல ப்ரிய மார்கவ தோரி மெரெவ மாதரிஸ்வ’ என்று இவரே நமது வழிகாட்டி என்று சொல்கிறார். தசப்ரமதி, பூர்ணப்ரக்ஞர் என்று அறியப்படும் ஸ்ரீமத்வரின் பாதங்களில் நாம் சரணாகதி அடைந்தால், நம் வாழ்க்கை சரியாகும். அதற்காகவே தாசர் ‘மாருதிய நம்பிரோ ! மாருதி மார்கயேருவ சுஜனரெல்ல |’ என்றார். தேவையான ஞானம், ஆனந்தத்தை கொடுக்கும் மத்வரை - நீரே கதி என்றனர் தாசர்கள். ‘யதியே எனகே நீனே கதியே அல்லாதன்னே அப்ரதியெ நா காணெ யென்னேக் ‌ஷிதியொளிரிஸி நோடு |’ நீங்களே என் கதி என்று வேண்டினர். இந்த சித்தாந்தத்தை பின்பற்றி சத்கதியை அடையுங்கள் என்று வழிகாட்டியானார் மத்வர். 

ஸ்ரீகோபாலதாசர் பின்பற்றிய வழியே அனைவருக்கான வழி என்றானது. உபநிஷத்தின் உபதேசமும் இதுவே. காரணம் வாயுதேவர் எப்போதும் ஸ்ரீஹரியுடனே இருந்து அனைத்தையும் நடத்துகிறார். இறுதியில் ஸ்ரீஹரியிடம் நம்மை அழைத்துப் போவதும் அவரே. வாயுதேவரே மத்வராகி வந்து நமக்கெல்லாம் சிறந்த வழிகாட்டியாக இருக்கிறார். 

***

Sunday, June 17, 2018

3/360 ஜ்யேஷ்ட சுத்த சதுர்த்தி

3/360 ஜ்யேஷ்ட சுத்த சதுர்த்தி

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்


ஸ்ரீஹரியின் விஸ்வரூபம்

ஸ்ரீகிருஷ்ணன் அர்ஜுனனுக்காக காட்டிய விஸ்வரூபத்தை அர்ஜுனன் எப்படி கண்டான்? ‘பஷ்யாமித்வாம் சர்வதோ அனந்தரூபம்’ என்று அனந்தமாக கண்டதை வர்ணித்தான். திவ்ய கண்களைக் கொடுத்து அர்ஜுனனை பார்க்கச் செய்தான் கிருஷ்ணன்.

விஸ்வதஸ்சக்‌ஷுருத விஸ்வதோமுகோ விஸ்வதோபாஹுருத விஸ்வத:ஸ்பாத் |
ஸம் பாஹுப்யாம் தமதி ஸம் ப்ரதத்ரை: த்யாவாபூமீ ஜனயன் தேவ ஏக: ||
(ரிக் 10-81-3)

கீதையின் 11ம் அத்தியாயத்தின் உரையைப் போல, ஸ்ரீபுரந்தரதாசர் இந்தப் பாடலில் ஸ்ரீகிருஷ்ணின் விஸ்வரூபத்தை வர்ணித்திருக்கிறார்.

அனந்த முகுட அனந்த ஷிரஸ்ஸு அனந்த நயன
அனந்த நாசிக அனந்த கர்ண அனந்த வதன
அனந்த கம்பு அனந்த கந்தர அனந்த ஸ்ரீதேவி
ஸ்ரீகந்த ஸ்ரீவத்ஸ ஸ்ரீதுளசி வைஜயந்தி
மாலெயந்தொப்பிஹன அனந்த | அனந்த
பாஹு முத்ரே அனந்த ஷங்க அனந்த சக்ர
அனந்த வ்ருக்‌ஷ அனந்த குக்‌ஷி அனந்த நாபி
அனந்த கடியு அனந்த ஊரு அனந்த ஜானு
அனந்த ஜங்க அனந்த சரண அனந்த பெட்யதிந்தொ
ப்புவ ஹொரெ ஒளகிப்பனோ புரன்
தர விட்டலராய நொப்ப அனந்த || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் விஸ்வரூபத்தின் காட்சியை ஸ்ரீகோபாலதாசர் இவ்வாறு வர்ணிக்கிறார்.

விஷ்வதோ முக நீனே, விஷ்வத: சக்‌ஷு நீனே
விஷ்வதோ பாஹு நீனே, விஷ்வதோ ஹஸ்த நீனே
விஷ்வதோ ஸ்ரவண நீனே, விஷ்வாதாரக நீனே
விஷ்வவியாபக சர்வ விஷ்வமயனு நீனே
விஷ்வ நாமக ஹரி கோபாலவிட்டல
விஷ்வாஸ கொடு நின்ன விஷ்வசரணதல்லி || -- ஸ்ரீகோபாலதாசர்

***

Saturday, June 16, 2018

2/360 ஜ்யேஷ்ட சுத்த த்ருதியை

2/360 ஜ்யேஷ்ட சுத்த த்ருதியை

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்


பலவிது பாளுதக்கே

வாழ்க்கை அழகாவதற்கும், சத்கர்மங்கள் நிறைவேறவும்; சாதனைகள் நற்பலன்களைக் கொடுப்பதற்கும் தேவையான வழிமுறைகளை 27 பத்திகளில் பொதித்து, சஜ்ஜனர்களுக்கு அறியவைத்த மஹானுபாவர் ஸ்ரீஜகன்னாததாசர். அவரது அபூர்வமான கிருதியே ’பலவிது பாளுதக்கே’. அவரது சிறந்த கிருதியான ஹரிகதாம்ருதசாரத்தின் சுருக்கமாக வந்த இந்த கிருதியை அணுஹரிகதாம்ருதசாரம் எனலாம். வாழ்வதற்கு உண்மையான பலன் என்ன என்பதை விவரிக்கிறார். தத்வங்களின் குவியல் இதில் உள்ளது. சில பத்திகளை மட்டும் பார்ப்போம். 

பலவிது பாளுதக்கே சிரி 
நிலயன குணகள திளிது பஜிசுவுதே ||

அற்புத மற்றும் எண்ணிக்கையற்ற நற்குணங்களைக் கொண்ட லட்சுமிபதியான ஸ்ரீஹரியை தெளிவாக அறிந்து அதை போற்றுவதே வாழ்க்கையின் பொருள். உலகமே இவன் கீழ் இயங்குகிறது. அனைத்து ஜீவிகளும் இவனின் சேவகர்கள். தக்க ஆதாரங்கள் மூலம் தெரிந்து போற்றுவதே - பலவிது பாளுதக்கே. மனிதனாப் பிறந்து வாழ்வதற்கு உண்மையான பலன் இதுவே.

ஸ்வோச்சித கர்மகளாசரிசுத பலு
நீசரல்லிகே போகி யாசிஸதே...

இது வேதங்களின் செய்தி. அனைவரும் தங்கள் ஆசிரமத்திற்கு தக்கவாறு நடக்கவேண்டும். என்றும் எதற்கும் யாரிடமும் கையேந்தக்கூடாது. ஏனெனில் அனைத்து ஜீவர்களையும் காப்பாற்றுபவன் ஸ்ரீஹரி.

துச்ச விஷயகள இச்சைசதே 
யத்ருச்சா லாபதிம் ப்ரோச்சனாகுவுதே ||

‘தேனத்யக்தேன புஞ்ஜீதா’ - ஸ்ரீஹரி கொடுத்ததை வைத்து திருப்தியாகு. நான் ஸ்ரீஹரியின் தாசன் என்று கர்வத்துடன் சொல். இந்த உலகம் உண்மை. எப்போதும் நம் சிந்தனை இப்படி இருக்கட்டும். 

ஹ்ருதயதி ரூபவு வதனதி நாமவு
உதரதி நைவேத்யவு சிரதி
பதஜல நிர்மால்யவனே தரிஸி
கோவிதர சதன ஹெக்கணவ காயுவுதே -- பலவிது பாளுதக்கே

‘சங்கவாகலி சாது சங்கவாகலி’ என்பது போல் சஜ்ஜனர்களின் நட்பு இருக்கவேண்டும். இது ஸ்ரீஹரியைப் பற்றிய ஞானத்தை வளர்க்கிறது. சூர்யந்தர்கதனான ஸ்ரீஹரியை, காயத்ரி மந்திரத்தின் மூலம் நினைக்க வேண்டும். பிறவி எடுத்ததன் பலன் இதுவே என்கிறார். அனைத்தையும் ஸ்ரீஹரிக்கே அர்ப்பிக்க வேண்டும். 

‘க்ளேஷானந்தகள் ஈஷாதீன’ - சுக, துக்கங்களுக்கும் ஸ்ரீஹரியே காரணன். லட்சுமி, பிரம்மாதிகள் அவனது சேவகர்கள். அனைத்து ஜீவர்களுக்கும் தலைவனான ஸ்ரீஹரியை யாரும் முழுமையாக அறியமுடியாது. இப்படி அறிவது இப்பிறவியின் பலன். அனைத்து நற்குணங்களைப் பெற்றிருப்பவனும், விராட ரூபத்தைக் கொண்டவனுமான ஸ்ரீஹரிக்கு சமமோ, உத்தமரோ யாரும் இல்லை. அனைத்து வேதங்களாலும் புகழப்படுபவன். அனைத்து இடங்களிலும் வியாபித்திருக்கும் ஸ்ரீஹரி, அனைவரிலும் அடங்கியிருக்கிறான். 

பவனமதானுகரவனா...

மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கும் சித்தாந்தத்தைப் பின்பற்றுபவர் என்னும் கர்வம் நமக்கு இருக்கவேண்டும். பிறவி எடுத்ததன் பலன் இதுவே. செய்பவன் & செய்விப்பவனாக இருக்கும் ஸ்ரீஹரி, அனைவருக்கும் வலிமையைக் கொடுப்பவனாக இருக்கிறான். 

பிரதிதிவஸதி ஸ்ருதி ஸ்ம்ருதிகளிந்த...

படைத்தல், காத்தல், அழித்தலுக்குக் காரணனான ஸ்ரீஹரி, அனைத்து வேதங்களாலும் போற்றப்படுகிறான். 

பன்னகாசல சுனன்னிவாச பாவன சரித சத்குண பரித |
ஜன்யஜனக லாவண்யேக நிதி ஜகன்னாதவிட்டல நான்யனெம்புதே || 
பலவிது பாளுதக்கே

பவித்ரமான சரித்திரத்தைக் கொண்ட ஸ்ரீஹரியின் ஞானத்தைப் பெற்று நாம் பவித்ரம் ஆவோமாக. 

இப்படி பல ஆதாரங்களுடன் கூடிய, 27 பத்திகளைக் கொண்ட இந்த கிருதியை மனப்பாடம் செய்து, இதன் பொருளை உணர்ந்து, அதன்படி நடந்து, ஸ்ரீஜகன்னாதவிட்டலனின் கருணைக்கு பாத்திரர் ஆவோமாக.

***

Friday, June 15, 2018

1/360 ஜ்யேஷ்ட சுத்த த்விதியை

ஹரிதாச ஹ்ருதய
கன்னடப் புத்தகம்
ஆசிரியர்: திரு. A.B. ஷ்யாமாச்சார்
தமிழில்: T.V.சத்ய நாராயணன்

***



1/360 ஜ்யேஷ்ட சுத்த த்விதியை

உன் சிந்தனையைக் கொடு

‘தாசன மாடிகோ என்ன ஸ்வாமி’, ‘ஹரிஸ்மரணெயில்லதே பாளி பதுகிதரேனு’ என்று புரந்தரதாசரில் துவங்கி பின் வந்த அனைவரும் ஸ்ரீஹரியிடம் இதையே வேண்டினர். இதுவே நம் வேண்டுகோளாகவும் இருக்கவேண்டும். 

அடிகடிகே நா நின்ன அடிகளனே நம்பிதெ
தோரய்யா எனகெ சுசித்த சித்தஜனய்யா
எடபிடதெ நின்னங்க்ரி சென்னாகி பூஜிஸி
எடெகடிப லிங்கவன்னு பந்திஸிகொண்டு
படிவார நின்னவனெம்போ மாதனெ கேளி
சடகரதி மெரெத தாசன்ன மாடய்ய
பிடௌஜபதி சிரி விஜயவிட்டல ஸ்வாமி
பரிஸோ பரிஸோ நின்ன ஸ்மரணே || -- ஸ்ரீவிஜயதாசர்

ஸ்ரீஹரியே, எப்போதும் உன்னையே நம்பியிருக்கிறேன். உன் பாதாரவிந்தங்களையே பிடித்திருக்கிறேன். அனைவருக்கும் அனைத்து காலத்திற்கும் நீயே கதியானதால் உன்னை விடமாட்டேன். என்னை காப்பாற்றும் பொறுப்பு உன்னுடையது. உன் சிந்தனை எனக்கு எப்போதும் இருக்கட்டும். சரணாகத- வத்ஸலனான உன்னிடத்தில் வேண்டுகிறேன். 

த்ராஹி த்ராஹி ஜகன்னாத வாசுதேவ அச்யுதாவ்யய |
மாம் சமுத்தர கோவிந்த துக்க சம்சார சாகராத் ||

நான் உன்னுடையவன் என்று சொல்கிறேன். மகிழ்ச்சியுடன் வலம் வருவேன். என் பேச்சை உறுதிப்படுத்த என்னை தாசனாக ஏற்றுக்கொள். நீ பிடௌஜபதி (தேவதைகளின் தலைவன்). என்னைப் போன்றவர்களை விடாமல் காப்பாற்று. ஏனென்றால் எனக்கு நீயே கதி. 

சதா என்ன ஹ்ருதயதல்லி வாசமாடோ ஸ்ரீஹரி ||

நீனே கதி நீனே மதி ஸ்வாமி |
நீனில்லதன்யத்ர தெய்வகள நானரியே || -- ஸ்ரீபுரந்தரதாசர்

இதனை அறிந்து ஸ்ரீஹரியிடம் வேண்டுவது என்னவென்றால் --

சேவகனெலோ நானு, நின்ன பாத சேவே நீடெலோ நீனு || -- ஸ்ரீவாதிராஜர்

இதைப் போலவே - ஸ்மரணெயொந்தே ஸாலதே கோவிந்தன நாம ஒந்தே ஸாலதே - என்று தாசர்கள்  தழுதழுத்த குரலில் வணங்கி, ஸ்ரீஹரியின் அருளைப் பெற்றனர்.

***